提刀關(guān)公雕塑，玻璃鋼仿銅雕塑
名稱：提刀關(guān)公雕塑，玻璃鋼仿銅雕塑
材質(zhì)：玻璃鋼
安裝位置：適合安裝在寺廟
關(guān)羽，也叫關(guān)公。關(guān)羽是三國著名將領(lǐng)，位列蜀漢“五虎上將”之首，逝世于公元220年。關(guān)羽死后頭葬在河南洛陽，身子葬在湖北當陽?，F(xiàn)在洛陽、當陽各有一處關(guān)羽墓，民間盛傳，關(guān)羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸山西?！?
千百年來，集忠孝節(jié)義于一身的關(guān)羽在人們心目中的地位是很高的，他勇猛、講義氣、忠貞不二的形象已經(jīng)是不可改變的了，這是因為他早已具備了被神化的條件。 對關(guān)公的信仰始于南北朝。光大年間(公元五六七年)當陽縣玉泉山首建關(guān)公廟。這不僅是封建統(tǒng)治階級對關(guān)公褒揚喝彩的產(chǎn)物，更是百姓精神生活的需要。統(tǒng)治階級從封建道德的角度大肆宣揚關(guān)公的忠孝節(jié)義，使關(guān)公信仰在不太長的歷史時間里蓬勃發(fā)展，主要表現(xiàn)在廟宇增多，達數(shù)十萬座；關(guān)公的封號不斷加多。 隋朝時出現(xiàn)了大量的有關(guān)關(guān)公的神仙故事，到了唐朝，關(guān)公廟增加，文人墨客詩文或碑帖中常提及關(guān)公，并開始出現(xiàn)在家中懸掛關(guān)公神像。宋代封為“顯靈王”、“忠惠公”、“祟寧真君”、“胎烈武安王”、“義勇武安王”、“壯穆義勇王”、“英濟王”。元朝封為“顯靈義勇武安英濟王”明萬歷十八年“協(xié)天護國忠義帝”、四十二年封為“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。
