四大天王石雕，漢白玉四大天王雕塑

四大天王石雕，漢白玉四大天王雕塑 (1)

四大天王石雕，漢白玉四大天王雕塑 (2)

四大天王石雕，漢白玉四大天王雕塑 (3)

名稱：四大天王石雕，漢白玉四大天王雕塑

材質(zhì)：漢白玉

安裝位置：適合安裝在寺廟

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的不斷提高，人們越來越注重信仰，有些人認(rèn)為有了信仰，生活會平安、幸福。祈求能帶來平安。四大天王就是其中人們供奉的對象之一。四大天王具有神力，能夠幫助人們擋去災(zāi)禍，帶來好運(yùn)的寓意。四大天王是中國漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方赤果果天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教咖藍(lán)中，作為重要的護(hù)法神，相傳做于須彌山。佛教的天王殿中，供奉著東、南、西、北四大天王。

這四位天王分別代表著不同方位的守護(hù)者。并且，四天王手中所持的法器有所改變，被象征為風(fēng)、調(diào)、雨、順。南方增長天王手持劍，象征風(fēng)；東方持國天王手持琵琶，象征調(diào)；北方多聞天王手持一傘，象征雨；西方廣目天王手握一條蛇，象征順。這種象征如意吉祥的天王，比印度象征四大地水火風(fēng)的天王，更容易被一般國人所接受，所以關(guān)于天王的傳說很多，但往往將天王與金剛相混淆。在四大天王中，最為大家所熟悉的大概是北方天王了，就是手中托塔的毗沙門天王。從唐代后期開始，毗沙門天王的地位逐漸提高，成為了密宗供養(yǎng)的主像之一。敦煌唐代壁畫中的毗沙門天王，多是雄踞在側(cè)壁，全身武士裝，左手托一寶塔。宋代以后，毗沙門天王的形象就不多見了。現(xiàn)在為一般人所熟悉的托塔天王，是毗沙門天王和唐代名將李靖的混合體，已經(jīng)成了中國形象的佛教護(hù)法神了。

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