五福臨門(mén)石雕羊
五福臨門(mén)石雕羊是一款動(dòng)物雕塑，羊雕塑，我國(guó)山羊飼養(yǎng)歷史悠久，早在夏商時(shí)代就有養(yǎng)羊文字記載；動(dòng)物雕塑指用各類(lèi)可塑材料可刻的硬質(zhì)材料，制作出擁有一定空間的可觸的藝術(shù)形象是采用大理石制成的石雕產(chǎn)品。大理石表面光澤度會(huì)極大影響最終裝飾效果五福臨門(mén)石雕羊適用于小區(qū)，景區(qū)等地安置擺放。安置在小區(qū)中，小區(qū)雕塑不僅點(diǎn)綴了小區(qū)環(huán)境，它提供給人們一種開(kāi)放的心境去和他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流；安置在景區(qū)中，與之相匹配從而改善景區(qū)的風(fēng)格特征。
羊是與上古先人生活關(guān)系最為密切的動(dòng)物食物，羊伴隨中華民族步入文明，與中華民族的傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著很深的歷史淵源，影響著我國(guó)文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等文化的產(chǎn)生和發(fā)展。“五羊銜谷”的神話相傳發(fā)生在我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入文明社會(huì)不久，畜牧業(yè)已很發(fā)達(dá)的周朝。中華民族進(jìn)入文明社會(huì)離不開(kāi)物質(zhì)基礎(chǔ)，在我國(guó)首先是畜牧業(yè)發(fā)展，羊最早被馴化，從而解決了先民們饑餓和美餐問(wèn)題。
五福臨門(mén)石雕羊可用材質(zhì)不僅局限于大理石，還可以是漢白玉石雕、砂巖、晚霞紅、青石等，所使用的工藝也不只是，還可以是仿古等，尺寸和適用場(chǎng)所也非固定不變，具體請(qǐng)電話咨詢。
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